Y diría Neruda: "juegan el largo, el triste juego del amor"

Mis brazos te abrazan, sin apego, sin necesidad de una historia, mis brazos te quieren, y mis labios junto con mi voz y mi boca te dicen adiós pues no siento miedo.

Estoy feliz, es cómo decirle al cielo que lo amo, sabiendo que esa frase se la llevará el viento y nada quedará después de eso.

Me abrazo a tu fuerte, moreno y bello cuerpo, en serio, no sé por qué, pero en verdad ahora soy incapaz de sentir el más mínimo de miedo.

Una fecha que quizá no significó nada, quizá pasó desapercibido, como lo hace el viento ante nuestros ojos. No es la fecha, me parece que es ver el paso de las horas y los días sin ti a mi lado, y cada vez me desdibujó más y más, ya no soy quien solía ser. Es mi soledad ahora mi soporte y mi compañía, y me estoy acostumbrando a esto cada día más. Y mis brazos que solían amarte tanto simplemente no saben ni pueden acostumbrarse al vacío. Al principio me faltaba el aire, así que dejé de fumar. Después me sentía demasiado vacía, así que comenzé a comer, ayer vomité como no había vomitado en años, no necesito comer tampoco, quiero vivir, es complicado vivir sin ti a mi lado, sabiendo que pese a que nunca fui capaz de decirte adiós con palabras, todo mi ser te ha dejado ir, ahora eres parte de un pasado que ni siquiera me pertenece ya. Y debo de hallar la manera de sentirme fuerte y protegida sin ti. Melissa Ortiz. Agosto 2011.

PJ HARVEY live THE DARKER DAYS OF ME & HIM

Esta noche el viento llama a la puerta y me habla en un lenguaje antiguo, y sin embargo puedo entenderle claramente.

Esta noche suena la misma canción y sé que alguien por mí espera.

¿Qué es lo que queda de mí después de todo?

Sólo hay una cosa comparable al placer de hallar un amigo: el dolor de perderlo. Jose Martí.






Eloisa to Abelard
In these deep solitudes and awful cells,
Where heav'nly-pensive contemplation dwells,
And ever-musing melancholy reigns;
What means this tumult in a vestal's veins?
Why rove my thoughts beyond this last retreat?
Why feels my heart its long-forgotten heat?
Yet, yet I love! — From Abelard it came,
And Eloisa yet must kiss the name.
Dear fatal name! rest ever unreveal'd,
Nor pass these lips in holy silence seal'd.
Hide it, my heart, within that close disguise,
Where mix'd with God's, his lov'd idea lies:
O write it not, my hand — the name appears
Already written — wash it out, my tears!
In vain lost Eloisa weeps and prays,
Her heart still dictates, and her hand obeys.
Relentless walls! whose darksome round contains
Repentant sighs, and voluntary pains:
Ye rugged rocks! which holy knees have worn;
Ye grots and caverns shagg'd with horrid thorn!
Shrines! where their vigils pale-ey'd virgins keep,
And pitying saints, whose statues learn to weep!
Though cold like you, unmov'd, and silent grown,
I have not yet forgot myself to stone.
All is not Heav'n's while Abelard has part,
Still rebel nature holds out half my heart;
Nor pray'rs nor fasts its stubborn pulse restrain,
Nor tears, for ages, taught to flow in vain.
Soon as thy letters trembling I unclose,
That well-known name awakens all my woes.
Oh name for ever sad! for ever dear!
Still breath'd in sighs, still usher'd with a tear.
I tremble too, where'er my own I find,
Some dire misfortune follows close behind.
Line after line my gushing eyes o'erflow,
Led through a sad variety of woe:
Now warm in love, now with'ring in thy bloom,
Lost in a convent's solitary gloom!
There stern religion quench'd th' unwilling flame,
There died the best of passions, love and fame.
Yet write, oh write me all, that I may join
Griefs to thy griefs, and echo sighs to thine.
Nor foes nor fortune take this pow'r away;
And is my Abelard less kind than they?
Tears still are mine, and those I need not spare,
Love but demands what else were shed in pray'r;
No happier task these faded eyes pursue;
To read and weep is all they now can do.
Then share thy pain, allow that sad relief;
Ah, more than share it! give me all thy grief.
Heav'n first taught letters for some wretch's aid,
Some banish'd lover, or some captive maid;
They live, they speak, they breathe what love inspires,
Warm from the soul, and faithful to its fires,
The virgin's wish without her fears impart,
Excuse the blush, and pour out all the heart,
Speed the soft intercourse from soul to soul,
And waft a sigh from Indus to the Pole.
Thou know'st how guiltless first I met thy flame,
When Love approach'd me under Friendship's name;
My fancy form'd thee of angelic kind,
Some emanation of th' all-beauteous Mind.
Those smiling eyes, attemp'ring ev'ry day,
Shone sweetly lambent with celestial day.
Guiltless I gaz'd; heav'n listen'd while you sung;
And truths divine came mended from that tongue.
From lips like those what precept fail'd to move?
Too soon they taught me 'twas no sin to love.
Back through the paths of pleasing sense I ran,
Nor wish'd an Angel whom I lov'd a Man.
Dim and remote the joys of saints I see;
Nor envy them, that heav'n I lose for thee.
How oft, when press'd to marriage, have I said,
Curse on all laws but those which love has made!
Love, free as air, at sight of human ties,
Spreads his light wings, and in a moment flies,
Let wealth, let honour, wait the wedded dame,
August her deed, and sacred be her fame;
Before true passion all those views remove,
Fame, wealth, and honour! what are you to Love?
The jealous God, when we profane his fires,
Those restless passions in revenge inspires;
And bids them make mistaken mortals groan,
Who seek in love for aught but love alone.
Should at my feet the world's great master fall,
Himself, his throne, his world, I'd scorn 'em all:
Not Caesar's empress would I deign to prove;
No, make me mistress to the man I love;
If there be yet another name more free,
More fond than mistress, make me that to thee!
Oh happy state! when souls each other draw,
When love is liberty, and nature, law:
All then is full, possessing, and possess'd,
No craving void left aching in the breast:
Ev'n thought meets thought, ere from the lips it part,
And each warm wish springs mutual from the heart.
This sure is bliss (if bliss on earth there be)
And once the lot of Abelard and me.
Alas, how chang'd! what sudden horrors rise!
A naked lover bound and bleeding lies!
Where, where was Eloise? her voice, her hand,
Her poniard, had oppos'd the dire command.
Barbarian, stay! that bloody stroke restrain;
The crime was common, common be the pain.
I can no more; by shame, by rage suppress'd,
Let tears, and burning blushes speak the rest.
Canst thou forget that sad, that solemn day,
When victims at yon altar's foot we lay?
Canst thou forget what tears that moment fell,
When, warm in youth, I bade the world farewell?
As with cold lips I kiss'd the sacred veil,
The shrines all trembl'd, and the lamps grew pale:
Heav'n scarce believ'd the conquest it survey'd,
And saints with wonder heard the vows I made.
Yet then, to those dread altars as I drew,
Not on the Cross my eyes were fix'd, but you:
Not grace, or zeal, love only was my call,
And if I lose thy love, I lose my all.
Come! with thy looks, thy words, relieve my woe;
Those still at least are left thee to bestow.
Still on that breast enamour'd let me lie,
Still drink delicious poison from thy eye,
Pant on thy lip, and to thy heart be press'd;
Give all thou canst — and let me dream the rest.
Ah no! instruct me other joys to prize,
With other beauties charm my partial eyes,
Full in my view set all the bright abode,
And make my soul quit Abelard for God.
Ah, think at least thy flock deserves thy care,
Plants of thy hand, and children of thy pray'r.
From the false world in early youth they fled,
By thee to mountains, wilds, and deserts led.
You rais'd these hallow'd walls; the desert smil'd,
And Paradise was open'd in the wild.
No weeping orphan saw his father's stores
Our shrines irradiate, or emblaze the floors;
No silver saints, by dying misers giv'n,
Here brib'd the rage of ill-requited heav'n:
But such plain roofs as piety could raise,
And only vocal with the Maker's praise.
In these lone walls (their days eternal bound)
These moss-grown domes with spiry turrets crown'd,
Where awful arches make a noonday night,
And the dim windows shed a solemn light;
Thy eyes diffus'd a reconciling ray,
And gleams of glory brighten'd all the day.
But now no face divine contentment wears,
'Tis all blank sadness, or continual tears.
See how the force of others' pray'rs I try,
(O pious fraud of am'rous charity!)
But why should I on others' pray'rs depend?
Come thou, my father, brother, husband, friend!
Ah let thy handmaid, sister, daughter move,
And all those tender names in one, thy love!
The darksome pines that o'er yon rocks reclin'd
Wave high, and murmur to the hollow wind,
The wand'ring streams that shine between the hills,
The grots that echo to the tinkling rills,
The dying gales that pant upon the trees,
The lakes that quiver to the curling breeze;
No more these scenes my meditation aid,
Or lull to rest the visionary maid.
But o'er the twilight groves and dusky caves,
Long-sounding aisles, and intermingled graves,
Black Melancholy sits, and round her throws
A death-like silence, and a dread repose:
Her gloomy presence saddens all the scene,
Shades ev'ry flow'r, and darkens ev'ry green,
Deepens the murmur of the falling floods,
And breathes a browner horror on the woods.
Yet here for ever, ever must I stay;
Sad proof how well a lover can obey!
Death, only death, can break the lasting chain;
And here, ev'n then, shall my cold dust remain,
Here all its frailties, all its flames resign,
And wait till 'tis no sin to mix with thine.
Ah wretch! believ'd the spouse of God in vain,
Confess'd within the slave of love and man.
Assist me, Heav'n! but whence arose that pray'r?
Sprung it from piety, or from despair?
Ev'n here, where frozen chastity retires,
Love finds an altar for forbidden fires.
I ought to grieve, but cannot what I ought;
I mourn the lover, not lament the fault;
I view my crime, but kindle at the view,
Repent old pleasures, and solicit new;
Now turn'd to Heav'n, I weep my past offence,
Now think of thee, and curse my innocence.
Of all affliction taught a lover yet,
'Tis sure the hardest science to forget!
How shall I lose the sin, yet keep the sense,
And love th' offender, yet detest th' offence?
How the dear object from the crime remove,
Or how distinguish penitence from love?
Unequal task! a passion to resign,
For hearts so touch'd, so pierc'd, so lost as mine.
Ere such a soul regains its peaceful state,
How often must it love, how often hate!
How often hope, despair, resent, regret,
Conceal, disdain — do all things but forget.
But let Heav'n seize it, all at once 'tis fir'd;
Not touch'd, but rapt; not waken'd, but inspir'd!
Oh come! oh teach me nature to subdue,
Renounce my love, my life, myself — and you.
Fill my fond heart with God alone, for he
Alone can rival, can succeed to thee.
How happy is the blameless vestal's lot!
The world forgetting, by the world forgot.
Eternal sunshine of the spotless mind!
Each pray'r accepted, and each wish resign'd;
Labour and rest, that equal periods keep;
"Obedient slumbers that can wake and weep;"
Desires compos'd, affections ever ev'n,
Tears that delight, and sighs that waft to Heav'n.
Grace shines around her with serenest beams,
And whisp'ring angels prompt her golden dreams.
For her th' unfading rose of Eden blooms,
And wings of seraphs shed divine perfumes,
For her the Spouse prepares the bridal ring,
For her white virgins hymeneals sing,
To sounds of heav'nly harps she dies away,
And melts in visions of eternal day.
Far other dreams my erring soul employ,
Far other raptures, of unholy joy:
When at the close of each sad, sorrowing day,
Fancy restores what vengeance snatch'd away,
Then conscience sleeps, and leaving nature free,
All my loose soul unbounded springs to thee.
Oh curs'd, dear horrors of all-conscious night!
How glowing guilt exalts the keen delight!
Provoking Daemons all restraint remove,
And stir within me every source of love.
I hear thee, view thee, gaze o'er all thy charms,
And round thy phantom glue my clasping arms.
I wake — no more I hear, no more I view,
The phantom flies me, as unkind as you.
I call aloud; it hears not what I say;
I stretch my empty arms; it glides away.
To dream once more I close my willing eyes;
Ye soft illusions, dear deceits, arise!
Alas, no more — methinks we wand'ring go
Through dreary wastes, and weep each other's woe,
Where round some mould'ring tower pale ivy creeps,
And low-brow'd rocks hang nodding o'er the deeps.
Sudden you mount, you beckon from the skies;
Clouds interpose, waves roar, and winds arise.
I shriek, start up, the same sad prospect find,
And wake to all the griefs I left behind.
For thee the fates, severely kind, ordain
A cool suspense from pleasure and from pain;
Thy life a long, dead calm of fix'd repose;
No pulse that riots, and no blood that glows.
Still as the sea, ere winds were taught to blow,
Or moving spirit bade the waters flow;
Soft as the slumbers of a saint forgiv'n,
And mild as opening gleams of promis'd heav'n.
Come, Abelard! for what hast thou to dread?
The torch of Venus burns not for the dead.
Nature stands check'd; Religion disapproves;
Ev'n thou art cold — yet Eloisa loves.
Ah hopeless, lasting flames! like those that burn
To light the dead, and warm th' unfruitful urn.
What scenes appear where'er I turn my view?
The dear ideas, where I fly, pursue,
Rise in the grove, before the altar rise,
Stain all my soul, and wanton in my eyes.
I waste the matin lamp in sighs for thee,
Thy image steals between my God and me,
Thy voice I seem in ev'ry hymn to hear,
With ev'ry bead I drop too soft a tear.
When from the censer clouds of fragrance roll,
And swelling organs lift the rising soul,
One thought of thee puts all the pomp to flight,
Priests, tapers, temples, swim before my sight:
In seas of flame my plunging soul is drown'd,
While altars blaze, and angels tremble round.
While prostrate here in humble grief I lie,
Kind, virtuous drops just gath'ring in my eye,
While praying, trembling, in the dust I roll,
And dawning grace is op'ning on my soul:
Come, if thou dar'st, all charming as thou art!
Oppose thyself to Heav'n; dispute my heart;
Come, with one glance of those deluding eyes
Blot out each bright idea of the skies;
Take back that grace, those sorrows, and those tears;
Take back my fruitless penitence and pray'rs;
Snatch me, just mounting, from the blest abode;
Assist the fiends, and tear me from my God!
No, fly me, fly me, far as pole from pole;
Rise Alps between us! and whole oceans roll!
Ah, come not, write not, think not once of me,
Nor share one pang of all I felt for thee.
Thy oaths I quit, thy memory resign;
Forget, renounce me, hate whate'er was mine.
Fair eyes, and tempting looks (which yet I view!)
Long lov'd, ador'd ideas, all adieu!
Oh Grace serene! oh virtue heav'nly fair!
Divine oblivion of low-thoughted care!
Fresh blooming hope, gay daughter of the sky!
And faith, our early immortality!
Enter, each mild, each amicable guest;
Receive, and wrap me in eternal rest!
See in her cell sad Eloisa spread,
Propp'd on some tomb, a neighbour of the dead.
In each low wind methinks a spirit calls,
And more than echoes talk along the walls.
Here, as I watch'd the dying lamps around,
From yonder shrine I heard a hollow sound.
"Come, sister, come!" (it said, or seem'd to say)
"Thy place is here, sad sister, come away!
Once like thyself, I trembled, wept, and pray'd,
Love's victim then, though now a sainted maid:
But all is calm in this eternal sleep;
Here grief forgets to groan, and love to weep,
Ev'n superstition loses ev'ry fear:
For God, not man, absolves our frailties here."
I come, I come! prepare your roseate bow'rs,
Celestial palms, and ever-blooming flow'rs.
Thither, where sinners may have rest, I go,
Where flames refin'd in breasts seraphic glow:
Thou, Abelard! the last sad office pay,
And smooth my passage to the realms of day;
See my lips tremble, and my eye-balls roll,
Suck my last breath, and catch my flying soul!
Ah no — in sacred vestments may'st thou stand,
The hallow'd taper trembling in thy hand,
Present the cross before my lifted eye,
Teach me at once, and learn of me to die.
Ah then, thy once-lov'd Eloisa see!
It will be then no crime to gaze on me.
See from my cheek the transient roses fly!
See the last sparkle languish in my eye!
Till ev'ry motion, pulse, and breath be o'er;
And ev'n my Abelard be lov'd no more.
O Death all-eloquent! you only prove
What dust we dote on, when 'tis man we love.
Then too, when fate shall thy fair frame destroy,
(That cause of all my guilt, and all my joy)
In trance ecstatic may thy pangs be drown'd,
Bright clouds descend, and angels watch thee round,
From op'ning skies may streaming glories shine,
And saints embrace thee with a love like mine.
May one kind grave unite each hapless name,
And graft my love immortal on thy fame!
Then, ages hence, when all my woes are o'er,
When this rebellious heart shall beat no more;
If ever chance two wand'ring lovers brings
To Paraclete's white walls and silver springs,
O'er the pale marble shall they join their heads,
And drink the falling tears each other sheds;
Then sadly say, with mutual pity mov'd,
"Oh may we never love as these have lov'd!"
From the full choir when loud Hosannas rise,
And swell the pomp of dreadful sacrifice,
Amid that scene if some relenting eye
Glance on the stone where our cold relics lie,
Devotion's self shall steal a thought from Heav'n,
One human tear shall drop and be forgiv'n.
And sure, if fate some future bard shall join
In sad similitude of griefs to mine,
Condemn'd whole years in absence to deplore,
And image charms he must behold no more;
Such if there be, who loves so long, so well;
Let him our sad, our tender story tell;
The well-sung woes will soothe my pensive ghost;
He best can paint 'em, who shall feel 'em most.



--------------------------------------------------------------------------------

Ma utz in wooli, tin ok´ol

Hermana:

Tú piensas que tienes que protegerme a mí, y la verdad es que de hecho: yo vine a protegerte a ti.

Me corresponde a mí protegerte de ti misma.

Siempre he pensado que tú vida sin mí sería más sencilla. Mientras que tú piensas que estoy ofreciendo la mitad de lo que puedo dar, y sin embargo no entiendo por qué al darlo todo, a diferencia de ti, yo aún puedo estar en pie y además seguir dando más y más, y al final esto ni me recompensará.

Quizá mi destino y mi sentencia están en mi cuerpo.

Yo sólo me alegro y quedo tranquila al saber que afortunadamente tú nunca sabrás lo que es vivir y hacer a mi manera.

Me complace darme cuenta que tú nunca atravesarás los tuneles más oscuros por donde he tenido que pasar, y los niveles de resistencia a los que me he tenido que enfrentar, y los que aún tendré que experimentar.
Me alegra ver que la vida ahora te ha reservado un buen lugar, y te dice: -"Bienvenida"-.

Yo algunas veces quisiera saber lo que es eso, sentirse pertenecida a un lugar, seguramente ha deser genial eso, ¿no?

¿Ahora entiendes por qué digo que yo te protejo a ti?

Yo vine a ser lo que nadie quiere ver, soy lo que nadie quiere escuchar.

Soy la verdad de la "realidad" que nadie quiere ver, ni escuchar hablar, por eso soy tu contraparte.

Soy el caos en tu estabilidad.

Soy el ruido en tu tranquilidad.

Soy, soy y soy, y no puedo dejar de ser.

Así que por favor te pido que dejes de pensar que tienes que protegerme pues si sigues pensando así seguirás haciendo de mí tu grillete.

Liberáte ahora tú de mí, mi materia interior parece estar hecha de mercurio.

Te pido no hagas de mí tu carga.

Melissa Ortiz.

Ma utz in wooli, tin ok´ ol
(No está bien mi ánimo, estoy llorando)
maya chol

ok´ol `llorar´
tin 1Sg (primera persona del singular) objeto
ma (negación)
in wool `ànimo´
Siendo lo que esta en cursiva mis observaciones, siempre dispuestas al cambio según me informe de los datos precisos.

No llores.

No llores pues mi corazón se comprime porque nos media esta gran distancia, porque nos separa el tiempo y la vida.

No llores que no puedo hacer nada más que sentir que mi pecho se ha abierto y se desangra.

Y sé que nos encontraremos (quizá ya no en una tercera persona del plural inclusivo) pero me gustaría que supieras que la cómplicidad que se comparte en algún intervalo de la vida es algo invaluable.

No llores, mejor sonríe y piensa en quién eres, y piensa que yo voy dentro de ti como un hijo no nacido, y piensa que yo voy dentro de ti, como la semilla de algo que busca ser una gran raíz, como un árbol milenario que dará miles de frutos.

Creceremos Betsabe[sic] creceremos y volaremos, pero por favor no llores que se me va contigo hasta el más mínimo pedazo de alma.

¡Te quiero a mares azules e infinitos!

Te quiero a mares azules e infinitos.

Inmenso como el mar y como las nubes cambiantes en el cielo.

Tan impredecible como el mar y tan esquivo como la trayectoria de las nubes en el cielo.

Llegas y te vas, y aunque te vayas sé que volverás.

¡De verdad te quiero a mares azules e infinitos!

Los monstruos nunca mueren.

Los monstruos nunca mueren

Si crees que retroceden, si parece

que han olvidado el rastro de tus días,

tus lugares sagrados, tus ruinas,

el bosque inabarcable de tus sueños;

si sonríes, porque ya no recuerdas

la última noche en que te atormentaron,

ten por seguro que andarán buscándote,

ten por seguro que darán contigo.

Y entonces pisarán donde tú ya has pisado,

incediarán tu bosque, tendrás cita

con ellos en su cama, jugarán con tus cartas,

beberás de su copa

y soñarán por ti castigos inpensables.

Los monstruos nunca mueren .

Viajan dentro de ti, regresan siempre.

Son los pasos que escuchas

en el destartalado desván de la conciencia,

el ruido del somier de dos que follan

en el cuarto contiguo en que no hay nadie.

Los monstruos son las sombras chinescas que proyecta

un insomne demonio en la pared,

o el salvaje aleteo de un pájaro invisible

en un cofre cerrado; la llamada

en mitad de la noche, sin respuesta,

y es la respiración del monstruo

la que está al otro lado, jadeando.

Son el centro de un ojo

que no puede dormir,

porque no tiene párpado.

Pasa el tiempo, se pierde,

la memoria se pudre,

desolladero abajo de nosotros,

el amor se consume por obra de su fuego.

Los secretos terminan traicionándose,

cede la fiebre, el sol declina,

se nos muere la dicha del que fuimos,

el que somos se muere sin saberlo.

Pero los monstruos no.

Los monstruos nunca mueren.

Poema de Carlos Marzal, Valencia 1961.

Vivo en el caribe, lo digo en la forma indicativo del español, no lo digo presumiendo.

Lo digo como un hecho, estoy en el mismísimo paraíso, el mar es azul, el aire está limpio, y aún así estaba muerta por dentro porque yo misma fui capaz de amar a un hombre muerto, yo estaba muerta también.

Hasta acá me vine a dar cuenta de que dentro y conmigo estaba cargando mis propios monstruos que traía desde lejos, me seguían sin importarles las barreras del espacio y del tiempo.

Yo también tuve que morirme también.

Si uno está arruinado, de igual modo verás todo, no importa que estés en el lugar más bello, es sólo que citando a Alan Moore "YA NO QUIERO VER MÁS LAS COSAS MUERTAS".

Soy otra ya, he dejado de luchar y ya no busco combatir cierto tipo de putrefacción inherente en mí, ya no intento ocultar ese nauseabundo sentir que me provoca ciertas manifestaciones asquerosas de la especie humana, nadie se robará mi alma.

El universo va a ser sacudido...

La guerra ya empieza a abrasar el cielo, Viracocha agita el océano, una gran inversión de fuerzas se está gestando.

El mundo está en proceso de rejuvenecimiento. Ha llegado el momento de un gran Pachacuti. Lo que ha sido no volverá a ser. Lo que está por llegar es todavía como el niño en el vientre de su madre.

Lo viejo se resquebraja, lo demasiado grande se viene abajo, lo fuerte deja de tener fuerza...

Es esto el gran P A C H A C U T I.

Los nudos apretados sobre los cordoncillos se alejan hacia el horizonte, libres y largos, sin nudo alguno. El mundo se estrecha y luego vuelve a empezar. Todo ha cambiado.

Algunos mueren y otros crecen.

Burundanga me dió anteayer:

A veces me ocurre que de tan cansada de ver que en esta batalla que llamamos vida siempre lo malo resulta ganando, no puedo evitar sentir como se escapa de mí hasta la más mínima voluntad de seguir.

Es horrible dejar de creer que existe un lugar en este mundo para mí, me refiero a que la sensación que surge en mí, es que me resulta extenuante tratar de abirme paso en este mundo.

Algunas ocasiones de tan perdida que me siento, es como si todo mi yo fuera una especie de sombra o fantasma que no significa nada para nadie, y veo a mis gatos y sé que nosotros y ellos somos una especie de manada. Y aquí estoy inventando el modo de salir a flote en el día a día, en esta vida que vivimos del modo en que creemos debe de vivirse.

En fin, me sentía perdida, sin ánimos de combatir y justo anteayer que salí de mi casa por la mañana lo vi: un increíble árbol deslumbrándome con su brillo rosáceo aquel día gris. Ahí estaba frente a mí (con anterioridad lo he bebido un par de veces, pero de eso hace más de un año ya), y de algún modo llevaba días buscándolo por las calles en mi bicicleta. Y helo aquí a unos metros vive y yo no lo había visto pues él no había florecido. Así que para no sucumbir ante este nuevo malestar mental, psíquico y emocional tuve que pedirle a este árbol que me contará cuál es el secreto que debo de seguir.

Su trato fue amable, aplacó mi violencia contenida durante estos días, últimamente sentía que iba a estallar, mejor dicho, que iba a implosionar. Es fuerte (como el regaño de mi madre), como lo puede ser un ente lleno de escopolamina, hiosciamina y atropina; pero en ningún momento sentí que me condujera a un sitio malo, incluso sonreí al intentar hablarle a mi hermana sin poder conseguir despegar la lengua en mi boca y sin poder articular ni una sóla palabra. Al día siguiente todo empezó a presentarse suave y de buen ánimo frente a mí.

Sin embargo, es cuando empiezo a estar consciente de que su efecto me está abandonando poco a poco, que reconozco que es justo en ese momento en el que siento una gran angustia pues no sé si saldré de su encanto bien librada.

Da miedo que los ojos no puedan adecuarse del todo a ver este mundo, lo interpreto como una negación de mi parte a ver este mundo cansado de la especie humana, pero le agradezco el impulso que me ha regalado.

Song de Allen Ginsberg

The weight of the world is love

Under the burden of solitude,

under the burden of dissatisfaction

the weight

the weight we carry is love

Who can deny?

In dreams

it touches the body,

in thought constructs

a miracle,

in imagination anguishes

till born in human looks out of the heart

burning with purity

- for the burden of life is love,

but we carry the weight wearily,

and so must rest at last,

must rest in the arms of love

No rest without love,

sleep without dreams of love-

be mad or chill obsessed

with angels or machines,

the final wish is love

- cannot be bitter,

cannot deny,

cannot withold if denied:

THE WEIGHT IS TOO HEAVY

- must give for no return as thought

is given in solitude

in all the excellence of its excess.

The warm bodies shine

together in the darkness

the hand moves to the center of the flesh,

the skin trembles in happiness

and the soul comes joyful to the eye-

YES, YES

THAT´S WHAT

I WANTED,

I ALWAYS WANTED

I ALWAYS WANTED

TO RETURN

TO THE BODY WHERE I WAS BORN .

El día y la noche son los viajeros de la eternidad...

El tiempo, mi vida y mi tiempo, el tiempo que me tomó forjarme y ser este yo en esta vida, y con el tiempo llegaré a ser lo que verdaderamente creo debo ser.

Vine y me voy, estuve aquí y además estuve acompañada, vine y mi voz no se perdió en el tiempo, pues tuve tiempo de ser escuchada.

Es hora de seguir.

El tiempo es una aflicción humana;

no un invento humano, pero es una prisión.
¿Cuál es, entonces, el sentido de ciento sesenta millones de años sin tiempo?

¿Y qué significa el tiempo para los lémures en busca de víveres?
Aquí no hay depredadores, no hay mucho que temer. Tienen el dedo pulgar opuesto pero no fabrican herramientas; no las precisan. No están tocados por el mal que inunda y llena al Homo bobiens cuando levanta un arma: sin embargo, él tiene una ventaja. ¡Una terrible sensación de regocijo proviene de saber que uno la tiene!

La belleza siempre está condenada. "Los que son malignos y están armados se acercan." Homo bobiens con sus armas, su tiempo, su codicia insaciable, y una ignorancia tan horrible que es incapaz de contemplar su propio rostro.

El hombre nació en el tiempo. Vive y muere en el tiempo. Dondequiera que vaya, lleva el tiempo consigo y lo impone.

La raza de los lémures es más antigua que el Homo bobiens, mucho más antigua. Data de hace ciento sesenta millones de años, la época en que Madagascar se separó del continente africano. Su modo de pensar y sentir difiere básicamente del nuestro; no se orienta hacia tiempo, secuencia y causalidad. Ellos consideran repugnantes y difíciles estos conceptos.

Se podría pensar que una especie que no deja huellas fósiles ha desaparecido para siempre, pero la Gran Imagen, la historia de la vida sobre la tierra existe para quien la quiera leer. Masas de montañas y selvas se deslizan, algunas disminuyen su velocidad, otras la aceleran, enormes ríos de tierra dentados se separan en islas, una gran fisura, las masas de tierra se frotan, y luego se separan, se precipitan, cada cual hacia su lado, cada vez más aceleradas... aminoran la velocidad en la gran isla roja, con sus desiertos y sus selvas tropicales, sus montañas con arbustos y lagos, sus animales peculiares y plantas, y la ausencia de depredadores y reptiles venenosos: UN VASTO SANTUARIO PARA LOS LÉMURES Y LOS ESPÍRITUS DELICADOS QUE RESPIRAN A TRAVÉS DE ELLOS.

El viaje de los viajeros es ir viviendo la vida.

Acabo de saludar en la carretera a una chica que va junto con un chico y dos chicas a la isla holbox, me parecen increíbles los viajeros, yo soy una viajera también pero jamás lo he hecho por un período excesivamente largo y me parece que algún día lo haré, me gustaría vivir un año viajando y sé que lo haré.

Los chicos que vi hoy me sorprendieron pues además de sus maletas llevaban a Coral (una perrita adulta hermosísima y super bien cuidada) y a un cachorrito, pensé en todos estos pelafustánes y pelafustánas * que ni viviendo en un sitio estable son capaces de cuidar a un perro, a sus hijos y a sí mismos Me fascinan los viajeros, me parecen tan interesantes, tan abiertos, tan sueltos, el mundo es el escenario, las calles son la casa, las banquetas el reposo, la llegada a cada lugar la oportunidad de comenzar de nuevo.


*(así es Elio me hiciste recordar esta increíble palabra que encapsula dentro de su significado un compendio de malas cosas tan excelentemente apiladas que la usaré también).

...

- ¿Querría usted indicarme qué camino debo tomar para salir de aquí?

- Eso depende en gran medida del lugar a donde quiera ir- respondió el gato.

- No me preocupa mayormente el lugar... - dijo Alicia.

- En ese caso poco importa el camino - declaró el gato.

- ... con tal de llegar a alguna parte - añadió Alicia a modo de explicación.

-¡Oh! - dijo el gato.- Puede usted estar segura de llegar si camina durante un tiempo lo suficientemente largo.

Pregúntale a Alicia

Lewis Carroll

A N T I M U T I L I D A D

ME PARECE QUE TODO SE TRATA DE ENERGÍA,

DE UN CONSTANTE INTERCAMBIO DE ENERGÍA.

SOY Y ESTOY,

Y SIENTO QUE VOY EN LA BÚSQUEDA DE AGUA.

ESTOY EN ESTA VIDA RESPIRANDO Y EXPIRANDO ESTE AIRE,

VOY Y SOY,

VOY EN ESTA VIDA VIVIENDO, RESPIRANDO Y OBSERVANDO,

ME CONDUZCO CON LA VELOCIDAD A LA QUE ME CONDUCE MI BICICLETA,

A VECES ME LLEVAN MIS PIES, ALGUNAS VECES SE LO HACEN SABER A MIS MANOS,

ESTAS MANOS QUE ESPERAN, ESTAS MANOS QUE SABEN ESTÁN EN LA ESPERA PERO SÉ QUE YA VENDRÁS

Y LUEGO ESTÁN LAS LETRAS QUE ME CUBREN, QUE ME INUNDAN, QUE ME LLENAN, Y COLMAN MI VIDA DE COMPAÑÍA.

ASÍ QUE SÍ, ME PARECE QUE SÍ, TODO SE TRATA DE UN CONSTANTE Y PERMANENTE MOVIMIENTO.

Melissa Ortiz

El mundo de todos los días jamás puede tomarse como algo personal que tiene poder sobre nosotros, algo puede crearnos o destruirnos porque el campo de batalla del hombre no está en su lucha con el mundo que lo rodea. Su campo de batalla está sobre el horizonte, en un área que es impensable para el hombre común, el área donde el hombre deja de ser hombre. Juan Matus.

2 de Diciembre

LOS ESPEJOS ESTÁN LLENOS DE GENTE
LOS INVISIBLES NOS VEN
LOS OLVIDADOS RECUERDAN
CUANDO NOS VEMOS, LOS VEMOS.
CUANDO NOS VEMOS, ¿SE VAN?

N o v o y a p e n s a r e n t i.

No voy a pensar en ti y no intentaré descifrarte tampoco.

No pensaré en este aire tan espeso infestado de soledades, silencios y soliloquios, no hablaré de mi voz que vaga sin encontrar quien sea capaz de escucharle. Olvidaré mi sonrisa descompuesta y viajera.

Mis brazos sin abrazos, rodeando a estos gatos que se han convertido en la mejor compañía.

Y me serviré azúcar para un corazón solitario. Y verteré yodo en mi vieja cicatriz que tengo escondida y callando, que anda por ahí sin poder decirle al mundo que aquí estoy, que lo logré pues conseguí sobrevivir a un gran amor, aún vivo después de haberlo perdido.

Y un hombre vino...

Ha vuelto de su estancia de cuarenta días en el desierto, después de resistir a las tentaciones de Satanás.
Está en el taller de su padre. Tanto la habitación como los objetos que contiene le son tan poco familiares que no tiene la sensación de haber vuelto. ¿Alguna vez usó estas azuelas, estos serruchos, estos martillos, para fabricar sillas y mesas y armarios?
En el tornillo del banco hay una pieza de madera tosca. Toma la azuela; sabe que esta herramienta se usa para alisar y dar forma a la materia bruta. Durante un instante siente las vibraciones de la herramienta en su mano, que se desvanecen como los vestigios de un sueño y dejan un peso muerto en sus dedos. Apoya una mano sobre la madera y, con la otra, asesta un fuerte golpe sobre un nudo protuberante de la madera.
La azuela se desvía del nudo y le corta la mano izquierda entre el pulgar y el índice. Es un corte profundo, pero el dolor que siente no es mayor al que habría experimentado si su mano misma fuese de madera. Mira hacia abajo con incredulidad. La sangre que gotea no es roja, sino de un pálido color amarillo verdoso que despide un olor de corrupción amoniacal, como orina podrida, el tufo de la estancia del hombre sobre la tierra. Donde la sangre cayó sobre la madera bruta, la corroe como un ácido y traza un rostro simiesco, maligno, grabado con odio, maldad y desesperación.
Se toca la herida con los dedos de su mano derecha y ésta se contrae y sano bajo esa imposición. Ni siquiera queda una cicatriz.



Y un hombre vino a mí con un mono enfermo en sus brazos, y dijo:
- ¡Cura a mi mono!
- No puedo curar animales; no tienen alma.
- Tienen gracia y belleza e inocencia. ¿Qué es la gente que curas, si no animales? Animales sin gracia, animales feos, deformados y enfermos por el odio que causó su mal...
Abrazó a su mono enfermo con ternura y se dio la vuelta. Luego, míró hacia atrás y dijo:
- Anda, cura a Tus leprosos. Y a Tus pordioseros hediondos. Cura hasta que no Te quede nada con qué curar.
Y otros vinieron con gatos enfermos, y con hurones. Y uno vino con un niño enfermo.
- Este niño es vidente. Puede ver lo que hay en las mentes de los otros. Puede hablar con el viento, y con la lluvia, y con los árboles y con los ríos. Cúralo.
- No puedo curarlo porque no Me conoce y no conoce a Aquél que Me envió.
- Entonces no me importa nada de Ti, ni de Aquél que Te envió. Porque Te envió para hacer a los hombres menos de lo que son, no más. Él te envió para cegar nuestros ojos y tapar nuestros oídos.


"El fantasma accidental" de William Seward Burroughs

Sí.

Sí. Llegará un día, un día en que sentirás el abominable pesar de lo que calificas como "imposible de vivir", es decir, lo que tú y yo intentamos aquel verano de viento y lluvia.

Marguerite Duras.

Lo increíble del mar es que es capaz de curar todas las heridas, incluso es capaz de curar paulatinamente un corazón roto.

Esta noche es memorable para mí, esta noche te hago libre y me libero de ti. Esta noche tiene que ser memorable porque es justo este momento en el que he decidido dejar toda mi ingenuidad de lado.

Esta noche es fría y sin embargo estoy en el caribe, así que junto a este frío decido dejar de arropar acaloradas esperanzas, suelto mis deseos y dejo que se vayan junto al viento.

De manera simbólica se fueron de mi vida muchas cosas, junto con mi cabello, si mi guitarra estuviera sana la tocaría así que le silbaré a mi flauta y dejaré que todo lo que no puedo decirte se convierta en música.

Melissa Ortiz

El Milagro del Hierro

El Milagro del Hierro
El hierro es uno de los elementos más reiteradamente nombrados en el Corán
Corán & Sunna - 26/10/2010 0:02 - Autor: Redaccion - Fuente: http://www.islamreligion.com/es/articles/562/?TB_iframe=true&height=500&width=940Vota:- Resultado 35 votos | Más... Etiquetas: hierro, coran

El hierro sólo puede producirse en estrellas mucho más grandes que el Sol, donde la temperatura alcanza algunos cientos de millones de grados (Foto: astroyciencia.com).El hierro es uno de los elementos más reiteradamente nombrados en el Corán. En el sura conocido como Al-Hadid, que significa “El Hierro”, leemos:

“Por cierto que enviamos a nuestros Mensajeros con las pruebas evidentes e hicimos descender con ellos el Libro y la balanza de la justicia para que los hombres sean equitativos. Hemos hecho descender el hierro, en el que hay gran poder y beneficio para los hombres. Allah sabrá quiénes se esfuercen sinceramente por Su causa y la de Sus Mensajeros; Allah es Fortísimo, Poderoso.”

(Corán 57:25)
A la palabra “anzalna”, traducida como “hicimos descender” y utilizada en referencia al hierro el este versículo, podría atribuírsele un significando metafórico para explicar que el hierro ha sido dado para beneficiar a las personas. Sin embargo, cuando tomamos en consideración el significado literal de dicha palabra, es decir, que fue enviado físicamente desde el cielo, ya que esta palabra es utilizada en el Corán únicamente en sentido literal, como cuando Dios se refiere al descender de la lluvia o de la revelación, comprendemos que este versículo implica un milagro científico muy importante. Ya que los modernos hallazgos de la Astronomía demuestran que el hierro encontrado en nuestro mundo proviene de una estrella gigante del espacio exterior.

No sólo el hierro de la tierra, sino también el de todo el Sistema solar, proviene del espacio exterior; ya que la temperatura del Sol no es apropiada para la formación del hierro. El sol tiene una temperatura en su superficie de 6.000 grados Celsius, y una temperatura en el centro de aproximadamente 20 millones de grados. El hierro sólo puede producirse en estrellas mucho más grandes que el Sol, donde la temperatura alcanza algunos cientos de millones de grados. Cuando la cantidad de hierro excede un cierto nivel en una estrella, la estrella ya no puede retenerlo, y eventualmente explota en lo que se llama una “nova” o una “supernova”. Estas explosiones hacen posible que el hierro sea diseminado por el espacio.

Una fuente científica proporciona la siguiente información sobre este asunto:

“Existen también evidencias sobre lo que ocurre en las supernovas más viejas: los elevados niveles de hierro en los sedimentos del mar son prueba de que la explosión de una supernova ocurrió hace aproximadamente 5 millones de años a no más de 90 años luz del sol. El Hierro-60 es un isótopo radiactivo de hierro, formado en las explosiones de las supernovas con una vida media de 1.5 millones de años. La elevada presencia en el lecho oceánico de este isótopo en una capa geológica determinada, indica la nucleosíntesis reciente en el espacio cercano y su subsecuente transporte a la tierra (quizás como granos de polvo).

Todo esto demuestra que el hierro no se formó en la Tierra, sino en supernovas, y llegó aquí (descendió), como está explicado en el versículo del Corán. Está claro que este hecho no pudo ser conocido en el siglo 7, cuando el Corán fue revelado, sin embargo lo encontramos mencionado en la Palabra de Dios, Quien abarca todas las cosas en Su conocimiento infinito.

El hecho que el versículo mencione específicamente que el hierro descendió a la Tierra es sorprendente, considerando que estos descubrimientos fueron hechos al final del siglo 20. El microbiólogo Michael Denton, en su libro “Nature’s Destiny”, enfatiza la importancia del hierro:

“De todos los metales no hay ninguno más esencial para la vida que el hierro. Es la acumulación de hierro en el centro de una estrella que activa una explosión de la supernova lo que a continuación esparce los átomos vitales para la vida a lo largo del cosmos. El influjo de los átomos férricos, causado por la fuerza de gravedad hacia el centro de la tierra primitiva, generó el calor que causó la diferenciación química inicial de la tierra; esto formó los gases de la atmósfera temprana, y finalmente de la hidrosfera. Es el hierro fundido en el centro de la Tierra el que, actuando como un dínamo gigantesco, genera el campo magnético de la misma, que a su vez crea los cinturones radioactivos de Van Allen, que protegen la superficie del planeta de la radiación cósmica destructiva y conservan la capa de ozono, crucial para el filtrado de los rayos dañinos…”

“Sin el átomo férrico, no existiría ninguna vida basada en el carbono en el cosmos; ninguna supernova, nada habría calentado la tierra primitiva, ninguna atmósfera o hidrosfera se habría formado. No habría ningún campo magnético protegiéndonos, ninguna capa de ozono, ningún metal para hacer la hemoglobina [en la sangre humana], ningún metal para controlar la reactividad del oxígeno, y ningún metabolismo oxidante.”

“Existe una relación íntima entre la vida y el hierro, entre el color rojo de la sangre y el color rojo de alguna estrella distante, no sólo indica la relevancia de los metales en la biología sino también el “biocentrismo” del cosmos…”

Esta explicación indica claramente la importancia del átomo férrico. El hecho de que se ponga una atención particular sobre el hierro en el Corán, da énfasis a la importancia de este elemento.

Es más, se usaron partículas de óxido férrico en un tratamiento contra el cáncer en meses recientes y se lograron resultados positivos. Un equipo liderado por el Dr. Andreas Jordan, en el mundialmente famoso Hospital Charité en Alemania, ha tenido éxito destruyendo las células cancerígenas con esta nueva técnica conocida como “hipertermia magnética fluida” (líquido magnético de alta temperatura). Como resultado de esta técnica, realizada por primera vez en el paciente Nikolaus H., de 26 años de edad, ninguna nueva célula cancerígena se observó en él en lo siguientes tres meses.

Este método de tratamiento puede resumirse como sigue:

1. Unas partículas de óxido férrico disueltas en un líquido contenedor, se inyectan en el tumor por medio de una jeringa especial. Estas partículas se extienden a lo largo de las células del tumor. Este líquido consiste en miles de millones de partículas, 1.000 veces más pequeñas que los corpúsculos de la sangre, el óxido férrico en 1cm cúbico puede fluir fácilmente a través de los vasos sanguíneos.

2. El paciente es colocado entonces en una máquina con un campo magnético poderoso.

3. Este campo magnético, aplicado externamente, empieza a poner las partículas férricas en el tumor en movimiento. Durante este tiempo, la temperatura en el tumor que contiene la inyección de partículas de óxido férrico sube a 45 grados.

4. Por unos minutos las células cancerígenas, incapaces de protegerse del calor, o se debilitan o resultan destruidas. Los tumores pueden ser entonces completamente erradicados con la quimioterapia tradicional.

En este tratamiento sólo las células con cáncer son afectadas por el campo magnético, porque sólo en ellas se inyectan las partículas de óxido férrico. Esta técnica representa un desarrollo enorme en el tratamiento de esta enfermedad potencialmente letal.

El hierro también ha demostrado ser una cura para las personas que padecen anemia. En el tratamiento de tales enfermedades extendidas, las palabras “…el hierro, en el que hay gran poder y beneficio para los hombres.” (Corán 57:25) son particularmente notables. De hecho, en ese verso, el Corán puede estar indicando los beneficios del hierro para la salud humana. Pero Dios sabe más.

"Mi triste corazón babea a popa".

Puedo cortarme el pelo, puedo cortarme todo el pelo, puedo pretender que vivo feliz en soledad con mis gatos, sé que soy feliz conviviendo con mis gatos. Pero es suficiente 4 días de estar con mi madre, mis tías y mi prima para darme cuenta de que las extraño mucho y lo único que puede sentir este estúpido y grande iceberg que soy es tristeza, mi corazón esta llorando desde lo más profundo de su ser.

Vuelvo a la soledad de mi cuarto con mis hermosos gatos por compañía y vuelvo a ser niña y me doy cuenta de que extraño las locuras de mis tías, la atención y avispamiento de mi prima y de que otra vez estaremos mis gatos y yo y la música ya sin sus sonrisas por compañía.

De que me hace falta ser escuchada, de que puedo nadar en el paraíso pero ahora que ya estuve con ellas no será lo mismo, ni el mar ni mi cuarto, ni la casa ni las avenidas, resulta que yo que era completamanente ermitaña ahora resultó ser absolutamente gregaria.

II

Este viaje se trata de la muerte, de la muerte de nosotros, de estos que matamos día con día, cada día.

Y vamos por ahí, sin poder quedarnos quietos, llevando la mitad de nosotros porque la otra mitad se nos ha ido.
Porque nos dejo solos sin nuestra mente. O porque nos fuimos a buscar a aquellos que nos llaman y llaman pero cuyas voces no podemos escuchar, porque nuestros oídos también se han ido y están sin nosotros, y pareciera que en verdad todo nuestro yo se hubiera ido a la parte más lejana de este universo que creemos conocer.

Siento que estoy acabando, cerrando y dejándolo todo porque estoy cansada de sentirme inconclusa, inacabada, soy sólo un esbozo que no se completa a sí mismo.

Estoy empezando a sentir que realmente soy yo, ésta que anda y vive soy yo, estoy dejando atrás ese existir sin existir que no me dejaba respirar, que no me dejaba vivir.

Melissa Ortiz (La pangloss)

Me uno al museo de la luna posteo a Albert Einstein pues:

Al pensar en nuestra vida y trabajo caemos en cuenta de que casi todo lo que hacemos y deseamos está ligado a la existencia de otros hombres. Nuestra manera de actuar nos emparenta con los animales sociables. Comemos alimentos elaborados por otros y vivimos en casas construidas por otros hombres. Casi todo lo que sabemos y creemos nos fue transmitido a través del lenguaje establecido por otros hombres.

Sin el lenguaje, nuestro intelecto sería pobre, comparable al de los animales superiores. Así, debemos confesar que si aventajamos a los animales superiores es gracias a nuestra vida en comunidad. Un individuo aislado al nacer permanecería en un estadio tan primitivo del sentir y del pensar, como difícilmente podríamos imaginarlo. Lo que es y lo que significa el individuo no surge tanto de su individualidad como de su pertenencia a una gran comunidad humana, que guía su existencia material y espiritual desde el nacimiento hasta la muerte.

Sólo el individuo aislado puede pensar. Sin personalidades creadoras que piensen por sí mismas es tan impensable el desarrollo de la comunidad como lo sería el desarrollo del individuo fuera del ámbito comunitario.

El hombre que ahora soy nació de una herida. Esa herida afectó al corazón. Henry Miller.

De eso se trata, de los instantes, tu y yo fuimos un instante, un instante que se ha perdido ya en la inmensidad del espacio, perdimos el tesoro, eso también ya lo viste, éramos el uno para el otro y no fuimos capaz de luchar, no nos hemos conseguido, no lo hemos intentado, sólo tu podías leerme, toda en mis ojos. Sólo tu podías verme realmente.

¿Qué se supone qué debo hacer? ¡¿Qué?!